Сергей Соловьев. ВСТУПЛЕНИЕ

Fecisti nos ad Те, et inquietum est cor nostrum,

donec requiescat in Те*.

Augustinus

I

Забуду ль день, когда, скитаясь праздно

По улицам столицы опустелой,

Июльским утром, завернул случайно

Я в древний монастырь Богоявленья,

И в храм вошел, и сквозь толпу густую

Едва достиг до середины храма.

Тогда был час великий возношенья

Святых даров. От множества людей

Весь воздух застлан был как бы туманом,

И было тяжело дышать от жара

Толпы бесчисленной и благовонья

Пред алтарем курящихся кадил.

И сквозь туман увидел я тебя:

Перед потиром с Кровию Христовой

Ты предстоял в одеждах голубых,

И, обратясь от царских врат к толпе,

С властительно подъятою десницей,

Благословлял склонившийся народ

И возносил дикирий и трикирий…

И мне казалось, что давно-давно

Тебя уж видел я пред алтарем,

Что это дивный сон, который вновь

Ко мне вернулся после долгих лет.

Когда же совершилась литургия,

Ты в клобуке и мантии смиренной

Сошел к толпе и, опершись на посох,

Разверз уста для слова золотого.

Ты говорил о лествице небесной,

Явившейся Иакову в Вефиле,

Ты воспевал духовную хвалу

Заступнице, нескверной и неблазной,

Зане Ее был праздник в этот день –

Казанская. Окончив поученье,

Из храма ты пошел в твой тихий дом,

И видел я, как меж дерев зеленых

Неслышно плыл твой ангельский клобук,

И легкая рука не уставала

Благословлять теснящийся народ,

Пока не скрылся ты за дверью кельи.

II

Да, этот день был для меня началом

Прекрасной, новой жизни: будто вновь

Ко мне вернулась юность золотая,

Овеянная розами любви.

И новая весна в моей душе

Теперь цветет уже нетленным цветом,

И ей конца не может быть: она

Не связана пределом жизни бренной.

Как хорошо, покинув Вавилон,

Греховный град машин, автомобилей,

Театров, электричества, трамваев,

Дворцов разврата, рядом с нищетой

Воздвигнувших сверкающие стекла, –

Покинув это царство князя тьмы,

Ступить за монастырские ворота,

Куда не проникает шум мирской,

Где из-за нежной зелени приветно

Глядит с дверей церковных черный схимник

Старинный князь московский Даниил.

Там, дальше – вечно озаренный рай,

Как бы кусок божественного неба,

Упавший в тьму земную. Там – сиянье

Лампад, благоухание кадильниц

И дивные каноны и стихиры,

Как отзвуки напевов неземных.

Там, у порога, сам Христос тебя

Встречает в виде нищего калеки,

Просящего о скудном подаяньи.

Здесь он стоит, приявший зрак раба,

А там, во храме, зришь его во славе,

Грядущего на облаках небесных.

Там предстоит его земной наместник,

И отроки пред ним, как херувимы,

Скрещают златоликие рипиды,

И черный клир приветствует его

На языке священной Византии.

III

О, княжеского рода цвет прекрасный!

Благословен тот день, когда на север,

Покинув горы Грузии цветущей,

Направил путь твой предок отдаленный.

Позволь же мне с толпой твоих овец

Благодарить тебя за то, что ты

В сердцах людей, внимающих тебе,

Разжег угасший угль любви Христовой.

Ведь плакал весь народ, тебе внимая,

Когда ты в день подъятия Креста

Нам говорил о бремени Христовом

И бичевал преступные сердца,

Раскрывши язвы совестей греховных.

Ты грозен был, как древний Моисей,

Во гневе разбивающий скрижали

На празднике кощунственном тельца.

Зато какая радость и услада,

Какая неземная тишина

Сходила в душу нам, когда вещал

Ты о святом затворнике Сарова

И повторял за ним: «Христос Воскрес»,

Будя надежду радости Пасхальной.

Благодарю тебя за то, что мне

Ты кровь согрел воспоминаньем нежным

О дальних днях, когда с моим отцом,

Бродили вы весной, в Нескучных рощах,

Два отрока, направившие ум

От суеты – к Познанью тайн Христовых.

Благодарю тебя за то, что мне,

Рабу греха, принес благословенье

Ты Оптиной обители заветной –

Свободы будущей обетованье.

О, дай же мне за клобуком твоим

Идти вослед, следы твои лобзая,

Как ты идешь дорогою Креста!

О, напои иссохшую пустыню

Моей души словами золотыми,

Мой грех очисти язвою Христа

И освяти меня благоуханьем

Иаковлевой лествицы небесной.

Пускай твои верховные молитвы

Восходят ввысь, как фимиам кадильный,

И охраняют родину святую.

Да укрепят тебя в трудах твоих

Пречистая и Серафим Саровский.

7 ноября 1913

Дедово

__________

*Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше,

пока не успокоится в Тебе (лат.).

Св. Августин 

      Сергей Соловьев. ВОЗВРАЩЕНИЕ В ДОМ ОТЧИЙ. Четвертая книга стихов. 1913-1915